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南宋宰相真德秀

时间:2014-04-22 15:57:17  来源:  作者:

    真德秀,字景元,更字希元,号西山,生于宋淳熙五年(1178年)。福建浦城仙阳镇人。

    真德秀自幼聪颖,4岁开始读书,即能一过成诵。庆元五年(1199年),与魏了翁同榜考中进士,授职南剑州判官。开禧元年(1205年)又试中博学宏词科,旋入闽帅肖逵幕府。不久,召为太学正。嘉定元年(1208年),迁博士。召对时指出:金人“欲多岁币之数,而吾亦曰可增”;“欲得奸人之首,而吾亦曰可与”。如此“将启敌人轻我之心”。希望宁宗“以通和讲好为权宜,以修德行政为实务,……申饬边防,凛然若敌师之将至”,才能使国势日张,外患消弭。因私淑朱熹,不同意宁宗和宰相韩胄禁止理学,认为“庆元以来,柄臣专制,立伪学名字,以沮天下之善者”。嘉定二年,借当时自然灾害,劝说宁宗亲正人、抑近幸、除壅蔽、去贪残,以收人心而符天意。

    嘉定三年,迁秘书郎。嘉定四年,选著作郎兼礼部郎。贺金国生辰使余嵘返朝,知金人有“鞑靼”(蒙古)之扰。真德秀即上疏言:“金有必亡之势”,但亦有可为中国忧者。盖金一亡,宋将“上恬下嬉,自谓无虞,则忧不在敌而在我矣”。希望宁宗乘时修实德、敷仁政,“以保金汤之固”。嘉定五年,迁军器少监,升权直。嘉定六年,又迁起居舍人。自庆元以来,大臣常因上书言事遭罢斥。鉴于此,奏请宁宗“勤访问”、“广谋议”、“明黜陟”,并详陈当时推行纸币中所有弊端,请悉数除之。寻兼太常少卿,充任贺金国登位使。行至盱眙,闻金国有内变而返。嘉定七年二月,上疏宁宗,建议应亟行经理,大修垦田之政,对边民勒以兵法,使成精兵,以固“金汤之势”。当时,宰相史弥远以爵禄縻天下士,培植党羽。真德秀慨然劝同僚:吾等须急引去,使“庙堂知世亦有不肯为从官之人”,遂力请去。由宁宗命为江东转运副使。临行,针对山东盗起,朝廷犹与金国通聘事,再向宁宗献言:“国耻不可忘,群盗不可轻,幸安之谋不可恃,导谀之言不可听,至公之论不可忽”。

    嘉定八年初,真德秀受职为秘阁修撰,实授为江南东路转运副使。适逢江南东路遭受严重的旱蝗灾害,尤以广德、太平灾情最重。到任后,首先去赈灾,分别派遣官员到管区其他州县办理荒政,亲自到灾害最严重的广德、太平,协同当地官员到民间察看灾情,并授予当地长官开仓救灾的权力,从而使灾民得到了及时解救,救活灾民无数。接着,他又下令废除太平州私自创设的大斛,减轻农民的超额剥削。在任期间,真德秀还弹劾新徽州与宁国府的贪官。从此政声日隆。

    嘉定十年,以右文殿修撰知泉州。到任后,罢和买,禁重征,很快使入港商船由3、4艘骤增至36艘,繁荣了商业,增加了税收。同时严加惩治富豪大家对民众的危害,减轻民众负担。重视农业生产,每逢春耕,便出郊劝农及时耕作,整修陂塘。并亲授方略,擒获盗魁赵希等。

    嘉定十二年,调知隆兴府。抵任后,针对前任为政宽弛,稍济以严,尤留意于军政,拟分鄂州军屯武昌,通广盐于南安,以消弭汀、赣盐寇。但未及施行,即以母卒归。嘉定十五年,服丧期满,以宝谟阁待制、湖南安抚使知潭州。上任后,罢榷酤,除斛面米,申免和籴,使民得以更生;又立惠民仓五万石,在青黄不接时,以平价卖给缺乏粮食的百姓;在辖区内12个县普遍设立新仓,以救饥民之急,广设社仓和慈幼仓,储备粮食,专门用来赈济无依无靠的老人和儿童。一时惠政多举。

    嘉定十七年,理宗即位,真德秀奉召为中书舍人兼侍读,寻擢为礼部侍郎。宝庆元年(1225年),上疏言:三纲五常为“扶持宇宙之栋干,奠安生民之柱石”;陛下“不幸处人伦之变,有未尽其道者”,云川之变,非济王(赵)本意,希望理宗效大舜之待象日,推仁善待济王。理宗道:“朝廷之待济王亦可谓至矣”。真德秀却认为:“若谓此事处置尽善,臣未敢以为然。”由于屡上鲠言,理宗皆能虚心接纳,引起宰相史弥远的忧惧,遂谋以去之。于是,给事中王、谏议大夫朱端常、右正言李知孝先后上疏劾之,真德秀终于落职、罢祠返乡。真德秀返乡后,修《西山读书记》,谓门人曰:“此人君为治之门,如有用我者,执此以往。”

    绍定二年(1229年),汀州晏彪领导农民起义,攻占汀州、邵武军、南剑州所属各县,真德秀向仓曹二使者推荐陈平乱,认为陈有文武才。后果赖陈之力平定起义。绍定四年,真德秀恢复职与祠。绍定五年,以徽猷阁待制再知泉州。泉州士民欢欣鼓舞,迎之于洛阳桥。上任后以“崇风教、清刑狱、平赋税、禁苛扰”作为座右铭,严禁预借,结果属邑数月不解一钱,郡计立敝。有人认为这办法太骤,但真德秀认为:“民困如此,宁身代其苦。”因从早到晚决讼不已,有人劝其稍事休息,真德秀道:“郡弊,无力惠民,仅有政平、讼理事当勉。”当时,在泉州的宋宗室已增至2000余人,原来朝廷岁助度牒又已废止,地方财政益困。便力请恢复朝廷岁助并增其额。是年,史弥远死,理宗亲政,真德秀以显谟阁待制知福州。任内力戒所属,勿滥刑横敛,勿黩货徇私。罢除市令司,称“物同则价同,宁有公私之异”?端平元年(1234年),金国亡,闻理宗有遣使朝谒蒙古人之意,又闻蒙古人许以河南之地归我,朝廷因而有经略中原之议,便上封事道:“自有载籍以来,与夷狄共事者未尝无祸”,希望理宗慎之。寻召为户部尚书。入见时,理宗道:“卿去国十年,每切思贤!”真德秀进呈《大学衍义》,复陈“祈天永命”之说,理宗皆嘉纳之。改翰林学士、知制诰,对时政多所论建。端平二年,知贡举,时已得疾,理宗仍拜为参知政事、同提举编修,令修《经武要略》。真德秀三次乞祠禄,理宗不得已进其为资政殿学士、提举万寿观兼侍读。不久去世。理宗闻耗,中辍视朝,赠银青光禄大夫,谥文忠。嘉熙三年(1239年),配祀朱熹。明正统二年(1437年),诏从祀孔子庙庭。成化三年(1467年),追封浦城伯。清康熙四十五年(1706年),御赐“力明正学”匾额。主要著述有《四书集编》、《武经要略》、《大学衍义》、《真西山文集》、《西山先生诗集》、《文章正宗》等,《宋史》有传。

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